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FW: 獻給處於黃金年齡的您

祝福您~活到120...  
《一百歲感言》 楊絳

【到 最後才知道:世界是自己的,與 他人毫無關係。 】

我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己
 還 能走多遠,壽命是不由自主的, 但我很清楚我快回 家
我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有登 泰山而小天下之 感,只在自己的小天地裡過平靜 的生活。
 細 想至此,我心靜如水,我該平和 地迎接每一天,準備回家
在這物慾橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。
 你 存心做一個與世無爭的老實人 吧,人家就利用你欺侮你。
 你 稍有才德品貌,人家就嫉妒你排 擠你。
 你 大度退讓,人家就侵犯你損害 你。你要不與人爭,
 就 得與世無求,同時還要維持實力 準備鬥爭。
 你 要和別人和平共處,就先得和他 們周旋,
 還 得準備隨時吃虧。
少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲於成名成家,
 暮 年自安於自欺欺人。
人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?
 但 不同程度的鍛煉,必有不同程度 的成績;
 不 同程度的縱慾放肆,必積下不同 程度的頑劣。
上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,
 得 到愛情未必擁有金錢;擁有金錢 未必得到快樂;
 得 到快樂未必擁有健康;擁有健康 未必一切都會如願以償。
保持知足常樂的心態才是淬煉心智,淨化心靈的最佳途徑。
 一 切快樂的享受都屬於精神,這種 快樂把忍受變為享受,
 是 精神對於物質的勝利,這便是人 生哲學。
一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、
 不 同程度的效益。好比香料,搗得 愈碎,磨得愈細,
 香 得愈濃烈。我們曾如此渴望命運 的波瀾,到最後才發現:
 人 生最曼妙的風景,竟是內心的淡 定與從容……
我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:
 世 界是自己的,與他人毫無關係。
文 轉~人 生必須懂的事 
 

獻 給處於黃金年齡的您

 
55 ~ 85 歲 是人生的黃金年齡,獻給處於黃 金年齡的您

社 會經濟實力的提高,健康保健措 施的改進及科學技術的發展,使 我們生命的跨度大大地延長了。 今天美國人的平均壽命為77.9歲, 亞裔的壽命又略高於其他族裔。 人的平均壽命從1949年 的35歲 延至現在72歲。 所以,人生七十不算稀,百年人 瑞有何奇;中秋過後月尚明,清 明季末花還濃。


今 天人的壽命的增加,不是那種苟 延殘喘的拖長時間,而是人有效 生命的延長。有效生命指的是我 們活著,在意識上能自由行使自 己的意志,在體力上能料理自己 生活,並從事一定的體力勞動。 比起古人,我們的有效生命有幸 延長了1520年。 體力的充沛引起心理上比前人更 為年輕。杜甫在寫“少陵野老吞 聲哭”時才45歲。 蘇東坡寫“多情應笑我,早生華 髮”剛47歲。 古人到50多 歲時心態就已衰。56歲 的杜甫寫“萬里悲秋常作客,百 年多病獨登台。艱難苦恨繁霜 鬢,潦倒新停濁酒杯”給我們一 副步履蹣跚時,老態龍鍾的模 樣。今天五六十歲的人就算自稱 為“老人”的,也沒人認可。


前 兩年,《今日美國》報導二戰後 的嬰兒潮進入退休的年齡,認為 和他們的前輩相比,這一代人精 力體力充沛,生活豐富多彩,對 人更加慷慨。所以,55歲 到75歲 是人生的黃金時代。如果注意保 養,適度地鍛煉,好好把握,完 全可以把這段年齡延至80歲 乃至90歲。


之 所以說這是人生的一段黃金時 光,是相對於其它的人生階段來 說的。這段時光有下面幾個特 點:

 

第一,對大部分人來說,這個年齡已 過了人生最辛勞的階段。

人剛離開懵懂的年齡,還沒作好準備,便被 拋進結婚生子,成家立業的人生 軌道中。從學著幫孩子換尿片到 陪孩子上琴課或學游泳,我們的 日程排得滿滿的,多半不是為自 己的。

離開家到公司,職場裡同事間為加級晉升相 互傾軋,越是高層次的職業,爾 虞我詐越是常見。憂鬱症成為流 行病。當我們進入五六十歲時, 孩子已經大學畢業工作了, 至少過了需要我們很多照顧的年齡。而工作上,我們已經達到了那個層次的高峰。不必要為晉升終身教授而連夜寫論文;也無須對老闆唯唯諾諾,怕丟了飯碗。有的 人興許正盼著公司把他炒了,領 幾個月的辭退金,拿兩年的失業 救濟。就等正式退休的年齡了。 所以,這個年齡段的人,心態平 穩,對生活滿意度高。


第二,這個年齡段的人,智力達到人的最高點。

人的體質到二三十歲後開始下降,但人的智 力卻仍在發展,至少到70歲 以上。玩腦筋急轉彎,我們可能 玩不過小年青。但考慮問題的周 到和精細絕對勝過他。面對突發 的事件,我們會比年輕人更顯得 從容不迫。處理生活難題,我們 經驗豐富,游刃有餘。


第三,這個年齡段的人,經濟收入多比較穩定。

柏拉圖在《理想國》說過一句很有意思的 話:錢,對老年人的唯一的好處 是他不需要為著金錢去幹壞事 了。金錢是萬惡之首。所以,我 們不會像年輕人一樣急功近利, 為了眼前的利益去鋌而走險。穩 定的收入給我們提供物質手段去 享受我們鍾愛的事情,不管是追 尋童年的夢想,還是修補青春的 遺憾。對人來說都是一件很有意 思的事情。

 

第四,這個年齡段的人體力尚佳。

走路雖未必健步如飛,但也沒到吳牛喘月。 我們有精力去藝海拾貝,史林攬 勝。旅遊,釣魚,讀書,聽音 樂,淘古玩,倘佯於山水之間, 獵奇在市坊之中。借用王羲之的 一句話叫“信可樂也!”


把 握這20來 年的黃金歲月,關鍵在於更新觀 念。首先得認為自己還很年輕。 新鮮的事物能接受,花前月下和 年齡無關。孩子長大飛走了,是 人生的規律。我們沒必要再去操 勞他們的成家立業,生兒育女。 那是他們的人生,他們的責任。 其次,不要讓案牘勞形,瑣事纏 身,為自己擠出更多的時間。切 記唐伯虎所說的世上錢多賺不 盡,朝裡官多做不了的警戒。


人 類學家認為,人有十種獨特的生 物特徵。其中之一是:其它動物 過了生育的年齡,很快就死亡 了;而人在生育年齡過後,生命 的旅程還很長。所以,珍惜這一 段頗長的黃金時段也是造物主的 意思喔。

 

寫給七十歲時候的自己


以 前人說:人生七十古來稀。現在 雖然科技進步,但能活到八十也 算很好了!對於已過六十的我們 來說,想想離「古來稀」的日子 是越來越近了,如果到這時還不 知道人生最該把握的是什麼,仍 汲汲追求俗世的物質生活,那 麼,到了閉眼那一天才真是知道 窮忙碌了人生這一遭。


我 希望自己能夠活過七十,有機會 看到今天寫的這篇文章。到那一 天,我一定會強迫自己「靜靜 地、專心地、誠心地」讀《寫給 七十歲的自己》,並且以文章裡 面的要求來鞭策自己。哪些要求 呢?

 

一、不貪
孔 子說,君子有三戒:

少之時期,血氣未定,戒之在色;

及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;

及其老也,血氣既衰,戒之在得。

這裡的「得」就是「貪得」,想要擁有什麼 的物質慾望。人老的時候為什麼 要「不貪」?因為你的體力、精 力、記憶力、拚鬥力……都大不 如前,這時如果仍然和年輕時一 樣,什麼都想要,你的日子肯定 會過得十分辛苦。這時候要放下 貪念,也就是孔子說的:戒之在 得。

 

不貪的觀念落實在日常生活之中,又是什 麼?凡是「基本生活」不需要、 用不到的,就不要。什麼是基本 生活所必須的?你能吃多少、喝 多少、穿多少、住多少、玩兒多 少!例如財富,如果已經累積足 夠的養老金,再多的要了有何 用?為兒女做打算嗎?你已經七 十歲,你的兒女年紀有多大?那 麼大的兒女,如果還需要你的經 濟照顧,除非他是智障、殘廢, 否則這種沒出息的兒女不要也 罷。

 

除了不應有物質的貪念,也不應有物質的 「比較心」。好比說名牌皮包、 手機,不要因為別人都有,所以 自己也想擁有一個,而不問自己 是否需要?


不 管是什麼東西,沒有需要就不 要,不要在意別人怎麼看你。人 到七十,還生活在別人的眼光之 下,這不悲哀嗎?我就是我,管 你如何看我、如何想我,我還是 我。

也因此,在人生剩下的歲月裡,除了基本生 活所需,其餘都不要,這就是孔 子說的:戒之在得!

二、不嘮叨
世 間的萬般事物之所以如此,都有 它的道理。管你是喜歡它或是討 厭它,它還是如此。

什麼政治啦、利害啦、黨派啦、社會亂象 啦……管他那麼多幹什麼?至於 家人,好比說老伴、兒女、孫子 女……你已經管了那麼多年,如 果他們依然故我,再管下去又有 何用?

不管什麼事情, 都不要嘮叨,囉囉嗦嗦像唸經似 地唸個不停。如果實在看不下 去,溫和地提醒一聲,最多兩 聲,也就足夠了!再說下去就是 「令大家都討厭」的嘮叨。想想 當年你年輕的時候,父母以為愛 你,不停地在你的耳邊「叮 嚀」,你當時有什麼感覺?人生 最可怕的,是不能記取教訓,以 致日後成為自己當初所討厭那一 型的人!年輕時如果你討厭長輩 對你嘮叨,將來當你成了長輩, 也請不要對你的晚輩嘮叨。

 

三、不活在過去
最 怕老人談自己往日的「豐功偉 業」。第一次也就算了,還有一 點新鮮感。不幸的是,很高比率 的老人習慣活在過去,喜歡不斷 地、重複地談論往事。尤其是 「當年勇」,一聊起來就沒完沒 了,而且是同樣的一段老故事。 可能見了十面,就會說個七八 遍,到後來倒背如流、兩耳長 繭。

 

當然,喜歡活在過去是人的天性,不要說老 人,曾經有段時間我也喜歡談 「當年勇」,一旦談到這些話 題,我頓時覺得精神格外振奮、 言語格外犀利,大有欲罷不能之 勢。

直到有一天,一位朋友聽得不耐煩了,皺眉 問我:這些都是過去,你講它有 什麼意義嗎?頓時之間,我暗暗 慚愧。從此,我曉得暗自檢討自 己和別人聊天的話題,也開始留 意別人談話的內容,這才發現 「活在過去」是大多數人的毛 病,而且越老越嚴重。

希望我老了以後不要犯這個毛病!回憶,只 須跟「和你有共同記憶」的朋友 一起分享。

其他無關的人,尤其是年輕人,少跟他們談 自己的過去。

 

四、不堅持己見
堅 持己見從別人的角度看,就是固 執。越老越固執,聽過這句話 嗎?這是事實,也是普遍現象。 老人為什麼固執?可能原因如 下:

 

1.老人累積了許多的人生經驗。當他碰到新事件往往用以往的經驗做比較,並迅速做出結論:是好或壞、是對或錯、 是可行或不可行!

2.老人不太能接受新事物。這讓老人的許多想法,例如人生理想、生涯規劃、生命的價值觀……和年輕人的認知都有 一段差距。

3.人越活,會為自己設定越來越多的框框,這個不行、那個不可以,而且,只要自己衣食無慮,往往就會不顧一切地 堅持下去。

4.面子問題。年輕時如果長輩教訓你,即使心裡不服,還是會忍下來。可是,等到你成了長輩,如何能再忍受年輕人 對你的糾正?

 

綜合以上四個原因,老人便成了年輕人眼中 的老頑固。我將來可不希望成為 老頑固。

如何做呢?我管不了的事,例如稅務政策、 選舉輸贏、水電漲不漲、核電廠 要不要……
老實說,我想都 懶得想。家人的事,例如兒女要 不要補習、選哪個學校、進哪個 系所、娶誰、嫁誰、住哪、從事 什麼行業、進行什麼投資……我 只盡勸告的義務,最多說一兩 次,絕不堅持。

 

與我無關的事,如果是小事,像是外出吃什 麼、去哪兒玩、坐什麼車、看什 麼電影、穿什麼衣服……我也不 堅持。與我有關的事,唯有大 事,我才會考慮是否要堅持己 見。什麼是大事呢?那些日日夜 夜,會長時間影響我生活的事 情。

 

畢竟我已經老了,生活上有一些老習慣,即 使在別人眼中是壞習慣,只要沒 有違法亂紀,別人有什麼資格要 求我改變?

 

五、不怨天尤人
最 討厭和別人聊天,一開口就聽他 抱怨天、抱怨地、抱怨張三、李 四…… 好 像普天下都欠他。真有誰對不起 你嗎?別忘了,人生如戲!假如 碰上一個不稱職的搭檔演員,你 可以選擇「拒絕繼續再演下 去」。也別忘了,這本來就是一 個不公平的世界。

有人出生在父親是賭徒、母親是毒蟲的家 庭,他的公平又在哪兒呢?自己 的人生自己選擇,自己過,也應 由自己負起完全的責任。

 

六、不後悔
管 他過去曾經犯了什麼錯誤,過去 的都已經過去了,後悔有何用? 人生已經夠苦了,不要再自尋煩 惱。人生要面對的是現在!尤其 是你已經七十,人生沒有剩下多 少「現在」。掌握現在,規劃短 期的未來,讓自己有限的人生更 加美滿,這才是七十歲的你應該 做的事。

 

七、想做,就去做
子 曰:三十而立,四十不惑,五十 知天命,六十耳順,七十從心所 欲。我以為「從心所欲」就是: 想做,就去做!人已經活到七十 歲了,還有幾個「健康」、「從 心所欲」的日子可以過?上個月 參加友人的婚禮,席上遇到一位 朋友,他從事的工作非常特殊?

瀕死研究。據他講,最近兩三年為了做研 究,他經常前往安寧病房,曾經 和幾百位重症病患長談。綜合他 和這些病患談話的心得,深深感 覺人在病危之時,會後悔自己 「什麼還沒做」!好比說,應該 善待某人卻沒有善待,想去某個 地方卻沒有去,想做某件事情卻 沒有做……?

 

如今即將死亡,想想再也沒機會了,心中好 後悔啊!沒錯啊,何必臨到鬼門 關前才後悔呢?想做什麼,趁現 在還有時間、還有體力、還有財 力,就去做吧!別管它體重、血 壓、膽固醇……想吃什麼,就去 吃。也不要太在意別人的目光和 想法。此外該用什麼、該穿什 麼、該花什麼、該玩什麼……只 要自己還有這個能力,全都不必 節省。不要等躺在病床上還在掛 念衣櫃裡面那件價值好幾萬元, 準備留著重要場合穿著的衣服, 到今天一次都還沒穿過呢!以上 就是我對未來七十歲的我的自我 期許。

 

總合這七項期許,大體上可以歸納成 三個小結論:
一、 言語要收斂。
二、思想要正 向。
三、行動要積 極。
人生匆匆,回想 我還是那個調皮搗蛋的小鬼,往 事猶歷歷在目,卻不料一眨眼我 已踏入「老人」之林。想到歲月 如梭,再沒幾年我就可能染上 「老人病」,趁著此時還有幾分 精力,寫下這篇文章,留待日後 警惕自己:希望年老的我不貪、 不嘮叨、不活在過去、不堅持己 見、不怨天尤人、不後悔,想 做?就去做!如此這般,活在我 身邊的親友才會快樂,我自己也 會快樂。

 

美國公佈決定人類壽命6大 因素:人緣排第一
2012-10-11 08:11
《生命時報》延年益壽離不開健康飲食和積極運動。基因、信仰和結婚也會影響到壽命,除此之外,影響壽命的因素 還有不少。美國心理學教授霍華德?弗里德曼和萊斯利?馬丁經過二十年 的研究,從研究對象多如牛毛的 生活習慣中總結出一些影響壽命 的決定性因素,並發表新著《長壽工程》。 該書列出了“長壽關鍵要素排行 榜”。


第一名:人際關係。
研 究表明,人際關係的重要性遠遠 超乎想像。人際關係可能比水果 蔬菜、經常鍛煉和定期體檢更加 重要。哈佛大學醫學院一項對268 名男性進行跟蹤 調查發現,一個人生活中真正重 要的就是和別人的關係。研究還 發現,常與朋友小聚適度飲酒者 比滴酒不沾者更長壽。


第二名:性格特徵。
弗 里德曼在研究中發現,在性格方 面,百歲老人至少有三大共同 點:

其一,生活態度積極,大多數性格外向、樂 觀隨和,笑對生活,廣泛社交。 這些老人善於公開宣洩自己的情 緒。

其二,責任心強。責任心是直接關係到長 壽、婚姻幸福和賺大錢的一大重 要性格特徵。無論是孩提時代的 責任心還是成年期的責任心,都 是長壽的最好指標。責任心越 強,越有益長壽。

其三,積極看待衰老。研究發現,對衰老持 積極態度的老人壽命延長7.5年。


第三名:職業生涯。
工 作對長壽的重要性大大超過人們 的想像。失業、工作不穩定及工 資過低都會殃及健康。與同事及 上司的關係是否融洽也會明顯影 響健康狀況。偶爾拍點馬屁有益 健康。

事業成功有助於長壽。乏味的工作會增加心 臟病風險。據研究,人們臨死前 最後悔的事就是過勞工作既迫害 健康又得到應有的回報。反之, 如果真正熱愛自己所從事的有意 義的工作,勤奮努力反而有益長 壽。

第四名: 生活細節。
一些生 活小習慣直接關係到是否能夠長 壽。保證足夠睡眠和美滿和諧的 夫妻生活;不拖欠債務;與人為 善,多點寬容。另外,保持年輕 的心態也有助長壽。研究發現, 看上去更年輕的人更長壽。目前 是否擁有年輕的心態和行為,決 定30年 後是否會早亡。

第五名: 戒除不良習慣。
很多人認為,戒 除抽煙和酗酒等生活習慣是一件 非常痛苦的事情。然而多項研究 發現,長命百歲與快樂生活具有 很大的交集,在很大程度上“相 互重疊”。因此,為了提高生活 質量和延年益壽,應該積極改變 不良生活習慣。


第六名:與健康者為伍。
近 朱者赤,近墨者黑。經常與誰在 一起也關係到是否能長壽。弗里 德曼表示,群體特種決定個人生 活類型,朋友的生活習慣會直接 影響你的生活習慣。要想健康, 就應該經常和生活方式健康的人 交往。

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 最聰明的人:老玩,老樂,老豁達,老幽默;

最呆傻的人:老 急,老氣,老鬱悶,老加班;

最健康的人:老 走,老動,老鍛煉,老擁抱;

最快樂的人:老 說,老笑,老聯繫,老給老朋友 發郵件!

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